董市镇历史文化资源情况综述文采飞扬店

董市老正街一角

董市镇历史文化资源情况综述

文/王明清

为全面了解和掌握湖北省枝江市董市镇历史文化资源状况，挖掘地方文化特色，助推文化旅游产业发展，提升地方文化软实力，我们按照市委办的要求组建工作专班，对董市镇历史文化资源进行了调查摸底，现将有关情况综述如下：

一、董市历史悠久，人杰地灵，商贾云集

董市原名董滩潮，三国时期蜀将魏延驻守此地，改为董滩口，因区位优越，交通便利，逐步形成商埠后演变成董市，距今已有多年历史。明清时期，集镇上共有四条街道，从东向西为三条直街，分别为老正街、河街和背街，从南向北为一条横街。老正街作为商贸集中区，拥有“美孚洋行”、“亚西亚洋行”、“松兰信”酥食酱作坊、协成纺织厂等多家商业老字号和手工作坊，日有千头毛驴和骡马上街，江边百艘船只装卸货物或停靠码头，上下货物时搬运号子此起彼伏，董市成了闻名遐迩的客流、货流、物流集散地。据明代万历二十四年枝江县令周仲士所著《枝江山水记》中记载：“董市市中居民丛集，半於邑城，四方商贾，多有贸易者”。如今，沿长江以北唯一幸存的老正街还保留着明清时期部分传统民居、商铺作坊及历史遗迹。

二、董市古建风格独特，文化底蕴深厚

董市老正街东起董市小学，西至上街头，中间以狮子路新码头为界线，分为上街和下街，全长米，街面宽8米，原为青石板街，共有15条小巷，总面积为15.4公顷，其建筑多为青砖黑瓦，皆为穿架梁柱结构，马头墙、封火墙随处可见。除本地各式传统民居外，过街楼、吊脚楼、戏楼、祠庙分布其间，采用了天井式、天斗式建筑方式，汇聚了川、楚、皖、赣等各地特点，旧房中有的仅一间、有的面宽三间，有的三、五进，有的七、八进，前为店面后为仓库或加工、住宿、天井，内有制作精工的回栏、隔扇门窗、石刻护栏等，颇具江南建筑风格。董市古镇有着深厚的文化底蕴。明代以前，董市老正街商业已成规模，清乾隆时期，各地商会聚集，开办商号，建立会馆，成为当地商业经济支柱，形成了独特的工贸文化，与此相联系的还有滨江文化，即抗洪文化和航运文化。明末清初，董市镇无江堤，每逢汛期，洪水进镇，为避水害，智慧的董市人民发明“躲水楼”、“躲水划子”方便生活。总之，老正街建筑群体现了宜昌东部不同传统的民居风格，展现了荆江流域商贸古镇风貌，具有很大的历史价值和旅游开发价值。年，老正街被宜昌市政府确定为宜昌市文物保护单位，年，老正街被省政府公布为全省历史文化街区。

三、董市自古名人辈出，在国内外影响深远

曾出生或居住于董市老正街的清同治皇帝的御学教师张盛藻、与诸葛亮齐名的后汉掌军中郎将董和、辛亥革命志士、同盟会会员时象晋、辛亥革命时期北伐军总司令张承槱、中国同盟会湖北分会会长时功玖、清华大学副校长、化学教育家张子高、上海化学研究所研究员秘书、上海交大化学系副教授时昭涵、清华大学副教授时学瑛、国家一级篮球教练、国家级篮球裁判员袁本瑶、国家一级演员杨至芳等名人故居至今尚存。董市镇还有海外侨胞近千人，在海外具有较大影响，每年都有不少学者、知名人士或名人后裔回乡探亲寻根。另外，董市古镇在新时期涌现出来的全国农村金融卫士、巾帼英雄杨大兰、潘星兰闻名于全国。

四、董市文物古迹众多，故事传说神奇

在董市，有泰洲新庙子古遗址，为新石器时代大溪文化、屈家岭文化、石家河文化遗物；姚家港古墓群，出土文物有玉佩饰、楚镜、漆绘陶壶、东晋青瓷器及滑石艺术品等；有位于董市镇东的道教圣地董市水府庙，又叫龙王庙或肖公庙，供奉水神肖公。关于董市水府庙有如下传说：元至正二十三年（年）七月，朱元璋在鄱阳湖大战陈友谅。陈友谅制造巨舰，兵强力壮，朱元璋率渔船渔民对阵，由于双方兵力悬殊，朱元璋焦虑不安，夜间一个奇怪之梦告诉他用火攻可以取胜。第二天他依计行事，分舟编成十一队带火药迎战，遇大风，乘风纵火，短兵相接，从早上杀到晚上，朱元璋大获全胜。事后，朱元璋认为是王权神授，有水神肖老人神力相助，火焚陈友谅才得以成功。朱元璋坐了大明江山后，下诏封肖公（即肖老人）为天下都水神，命沿江修庙祭祀。董市镇一百零八家商号共修水府庙道观。董市水府庙始建于明洪武八年（即年），已有多年历史。其占地总面积平方米，建筑面积平方米；现有山门、围墙、天井、大殿、后殿、厢房、侧院，后增修玉皇阁，庙内有石狮、铜钟、碑刻、彩画。乾隆年间曾历时六年对水府庙进行重修，楼殿增辉，香火旺盛，前来祈求商旅平安者络绎不绝。据《董市水府庙碑记》中记载：“上自巴蜀，下至沅湘江以及滇闽吴粤间，凡富商巨贾，峨舸大舰，莫不荟萃于此，有祷必应。”年再次修复后对外开放，接待观光朝拜游客达10万人次，其中香客5万人次。年5月公布为枝江县文物保护单位，年12月公布为宜昌市文物保护单位，现正在申报湖北省文物保护单位。

还有董市镇姚家港西南的石宝山，面积4平方公里。民间相传，山里原来有金桌子、金椅子、金碗、金杯。山里山外的人家，谁家有喜事，就从山下的大门进去，把这些宝贝借出来用，办完喜事就把宝贝还回去。后来有个贪财的人，偷偷留下了一只金杯，从此，山门就永远打不开了，宝贝再也不见了，所以又叫“失宝山”。还有一个传说，据说山顶原来有一座庙，庙旁有一个杵米的石碓窝，庙里有多少人，石碓窝里就能出多少米。后来，有个个小和尚嫌天天跑到庙外拿米太麻烦，怪石碓窝太小，就到山下请来石匠把石碓窝凿大些，谁知这一凿，石碓窝就不出米了，山里的一些宝贝也不见了，大家又把这座山叫“失宝山”。

石宝山的山体形状像木鱼，从山顶向东、南、西三方倾斜，北部陡立，海拔米，南部如伏虎，雄踞荆江之首。清同治五年《宜都县志》说石宝山“此山为下游要隘，高数百丈，耸出众山上。”石宝山山高林密，物产丰富。据上世纪林业部门调查，山上特有的丹桂，是湖北省仅有的六棵丹桂之一，十分珍贵。

石宝山也是董市古战场，其最高点海拔米，南距长江4公里，四周皆是低丘、岗地和平川，是天然的军事要塞。清廷一位皇室贝勒驻守玛瑙河，湖北巡抚蔡毓荣及鄂尔泰扎营石宝山，他们利用山体的三座山峰，在沟壑中埋下伏兵，在山上筑炮台，挖军事战壕，双方对抗达五年之久。抗日战争时期，董市成为沦陷区。年6月，军事要塞石宝山被日寇占据。年，日寇第39师团第联队第二中队队长岛田，带领一百多名日军盘踞在石宝山，他们到处抓派苦力，在山上修建军事工事，修建了公路、哨卡、指挥所、营房、操场、靶场。日寇把石宝山建成军事区，他们在山上与江南的中国军队对抗，随时炮击周边的集镇，阻碍长江过往的船只。他们把石宝山变成魔窟，在这里杀害了近两百名无辜中国人。如今，石宝山还有侵略罪证，有的已经成为地名，如战壕、碉堡、杀人湾、操场坝等等，直到年日本战败投降，日寇才退出石宝山。

五、民间文化丰富，非遗异彩纷呈

端午赛龙舟是董市镇的体育盛事，此活动一直延续到九十年代中期，浆手来自本集镇，各街组成代表队，参赛者均为年轻体壮的商人、工人、教师、农民，一般是上街对下街，上街的龙舟为黄色，名叫黄聋子，下街的龙舟为白色，名叫小白龙，在胜负记载薄里，小白龙几乎是常胜将军，而黄聋子输多赢少。下河汉剧流传董市，曾涌现出“自乐轩”、“鄂永社”等汉剧演出团体和一批优秀演员；每逢春节，跑彩莲船、踩高跷、玩狮子龙灯等民俗文化活动异常活跃；董市民间吹打乐队24班，农民铜管乐队2班，业余文艺团体10个，民间艺人多人，广场舞队6个、交谊舞队1个、腰鼓队1个，约多人参加活动，多次在枝江市文艺比赛中获奖。1年由董市文化服务中心组队表演的民间吹打乐《欢庆锣鼓》，在枝江市参赛中获特等奖、在宜昌市参赛中获综合艺术表演金奖；9年以来，董市镇广场舞异彩纷呈，别具特色，曾多次在全市获一、二等奖，深受群众欢迎。

六、董市旅游资源丰富，开发前景十分看好

董市有较强的旅游地域优势，董市集镇方圆3平方公里，东起水府庙，西至福星村一组，北倚平湖村三组，南临长江沙洲，中间四街环绕，街巷相连，地理环境特别，为旅游开发奠定了良好基础。全镇近40个二、三星级农家乐旅游经营户以可口的美味佳肴、优美的生态环境吸引众多游客光顾，石宝山水库生态农庄、老家人民公社农庄、五岭农庄先后申报湖北省四、五星级农家乐；曹店枫林月季园、曹店四季缘开心农场、牧华园农庄、草莓农庄等一批旅游景点快速发展，展现出鲜明特色；老正街的古建历史文化、商贸文化、滨江文化、三国文化等色彩斑斓，引人入胜；水府庙的多种传说、美妙的道教音乐、深厚的道教文化值得人们去探索、去研究；枝江沙浪奇观景观的沙滩观赏项目、渔家风情以及有趣的游乐文化耐人寻味，有待于人们去整体包装、打造和开发。董市沙洲总面积0余亩，仁人志士孙健等慧眼识宝，抢抓机遇，先后投资多万元，对沙洲进行综合开发，建立了枝江沙浪奇观景区，相继推出“沙滩车”、“热气球”、“水上自行车”等15个游乐项目，六年接待游客6万多人次，收到了明显的经济效益和社会效益，目前已成为三峡旅游线上新的文化旅游景点。